02 June 2013

Το «διαίρει και βασίλευε» τών πολιτικών

Ήταν έτοιμος να φύγει από τον καφενέ ο δάσκαλος, αλλά όταν μπήκε μέσα όλο νεύρα ο Κώστας και κάθισε στην παρέα τους, άλλαξε γνώμη και επέστρεψε στη θέση του.
-Τι σε χάλασε ρε Κώστα και έχεις κοκκινίσει από τα νεύρα;
-Σταύρο, φέρε ένα από τα δυνατά για το φίλο μας, έκανε την παραγγελία ο δάσκαλος.
-Έλα, άσπρο πάτο και πες στους φίλους σου τι συνέβη, αυτή τη φορά ο Σταύρος ο καφετζής μίλησε και πήρε μία καρέκλα και κάθισε στην παρέα.
-Τι να πω ρε παιδιά! Πήγα στον Δημητρό να πάρω κρέας και μ’ έβγαλε από τα ρούχα μου, είπε ο Κώστας με φωνή έντονη που ακούστηκε σε όλον τον καφενέ και κατέβασε νευρικά στο τραπέζι το μικρό ποτήρι από το τσίπουρο.
-Ρε συ, ο Δημητρός είναι από τούς πιο φιλήσυχους ανθρώπους που ξέρω και πάντα θα σού πει την αλήθεια για το εμπόρευμά του, σχολίασε ο δάσκαλος με την απορία ζωγραφισμένη στο πρόσωπο του.
-Ναι, αλλά δε σηκώνει κριτική σε κάποια πράματα. Όταν ήρθε η ώρα να πληρώσω, τού ζήτησα να κόψει ολόκληρη απόδειξη διότι η Ελλάδα δεν αντέχει άλλο την κλεψιά, συνέχισε ο Κώστας.
Δεν μίλησε κανένας. Η παρέα τον κοιτούσε και περίμενε τη συνέχεια και συνέχισε ο Κώστας…
-Και σε αυτό το σημείο άρχισε να μού λέει ότι κι εμείς οι αγρότες δεν πέφτουμε παρακάτω, με τα ροδάκινα και τις χωματερές κλέβαμε εκατομμύρια, αλλά με πείραξε όταν ανέφερε και την κόρη μου.
-Γιατί να μιλήσει για τη Μαρία, πετάχτηκε κάποιος από την παρέα.
-Να, που ενώ είναι διορισμένη καθηγήτρια, κάνει και φροντιστήρια και βγάζει πολλές χιλιάδες ευρώ κατάμαυρα και όχι μόνο μαύρα αλλά…. Άστε, είπε πολλά και στο τέλος άφησα και το κρέας και έφυγα νευριασμένος, τελείωσε ο Κώστας την αφήγησή του.
-Κι εγώ είχα ένα παρόμοιο καβγαδάκι με τον περιπτερά, μπήκε στην κουβέντα ο Γιάννης ο αρτοποιός και συνέχισε.
-Τού ζήτησα απόδειξη και άρχισε να λέει για τα άλευρα που αγοράζουν πολλοί μαύρα, που δεν είναι σωστό το ζύγι και άλλα πολλά και τώρα έκοψα την καλημέρα μαζί του.
Ετοιμάστηκαν και άλλοι να μοιραστούν παρόμοιες εμπειρίες τους με την παρέα, αλλά ο δάσκαλος τούς έκανε νόημα να σιωπήσουν και να τον ακούσουν με προσοχή. Είχε πάντα την καλή κουβέντα για όλους, τον σέβονταν και η γνώμη του μετρούσε.
-Ξέρετε πολύ καλά ότι προσπαθώ να είμαι αντικειμενικός όταν μιλάμε για πολιτικά, αλλά να σάς εξηγήσω κάτι για να πάψετε να μαλώνετε με τούς συμπολίτες σας για αυτό το θέμα, μιλούσε και οι άλλοι άκουγαν με προσοχή.
-Ανεξαρτήτως τών πολιτικών σας πιστεύω, να ξέρετε ότι όταν κάποιος θέλει να κυβερνήσει έναν λαό με μεγαλύτερη ευκολία, τότε εφαρμόζει το γνωστό ΔΙΑΙΡΕΙ και ΒΑΣΙΛΕΥΕ. Το έκανε επί δημοκρατίας ο Ανδρέας Παπανδρέου τη δεκαετία τού 1980. Θυμάστε το πράσινο καφενείο τού Σταύρου και το μπλε καφενείο τού Μάρκου; Σίγουρα όλοι το θυμάστε. Μπορεί ο Γιωργάκης Παπανδρέου να μην είναι Ανδρέας Παπανδρέου, αλλά, προσπάθησε να τον μιμηθεί σε αυτή τη τακτική και απ’ ότι βλέπω, δυστυχώς το κατάφερε, είπε ο δάσκαλος και σταμάτησε να πιει μία γουλιά νερό και να συνεχίσει…
-Η φοροδιαφυγή είναι κλοπή και η κλοπή δεν είναι καλό πράγμα. Αυτό το ξέρουμε όλοι και δε χρειάζεται να σάς το διδάξει κανείς. Ο Γιωργάκης εκμεταλλεύτηκε αυτό το γεγονός για να μάς βάλει να μαλώνουμε μεταξύ μας και να ρίχνουμε ο ένας το φταίξιμο στον άλλον. Με αυτόν τον τρόπο ήθελε πρώτον, ο ελληνικός λαός να μην είμαστε ενωμένοι και δεύτερον, να ξεχάσουμε αυτά που έκλεψαν οι πολιτικοί και οι συνεργάτες αυτών.
Αλληλοκοιτάχτηκαν οι άνδρες τής παρέας κουνώντας τα κεφάλια τους.
-Άνδρες, ο δάσκαλος έχει δίκιο. Εδώ και δύο χρόνια μαλώνουμε μεταξύ μας για το ποιος έφαγε πιο πολλά και δεν προσπαθούμε να φτιάξουμε τα πράγματα, είπε ο καφετζής καθώς σηκώνονταν να πάει να εξυπηρετήσει και άλλες παρέες.
-Οπότε, να θυμάστε καλά ότι ενωμένοι μπορούμε πολλά, αλλά πολλοί κυβερνώντες δε μάς θέλουν ενωμένους και  συμφιλιωμένους. Τα λέμε αύριο, και ο δάσκαλος σηκώθηκε από την καρέκλα του και έφυγε αφήνοντας τούς άνδρες της παρέας να σκέφτονται τι μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος, μόνο και μόνο για κρατηθεί στην εξουσία, ακόμη και αδέλφια να βάλει να σκοτωθούν μεταξύ των.
Γράφει ο
Ιωακείμ Α.Α. Χατζητιμοθεάδης
B.A. J.M.C. / Political Science
Kansas State University
Manhattan, Kan., U.S.A.

28 April 2013

Το blog τής Μικρασιατικής Εστίας Νομού Πέλλας

Φίλοι και μέλη τής Μικρασιατικής Εστίας Νομού Πέλλας μπορούν τώρα να ενημερώνονται άμεσα για τις δραστηριότητές της από το blog τής Εστίας.
menpellas.blogspot.gr 

21 April 2013

«Έφυγε»από την ζωή ο εφημέριος Ραφαηλ Γκιουσδενης

Απεδήμησε εν Κυρίω ο πρεσβύτερος Ραφαήλ Γκιουσδένης, εφημέριος της ενορίας Δροσερού μετά από σύντομη επιπλοκή της υγείας του σε ηλικία 36 ετών. Η εξόδιος ακολουθία θα τελεσθεί την Κυριακή 21.4.2013, στις 12.00 στον Ι. Ναό Τιμ. Προδρόμου Παλαιφύτου. Η σωρός του θα μεταφερθεί στον Ι. Ναό του Τ. Προδρόμου δύο ώρες πριν την εξόδιο ακολουθία (κατά την Θεία Λειτουργία). Ο π. Ραφαήλ υπήρξε ευλαβής και σεμνός κληρικός, ιδιαίτερα αγαπητός σε όλους. Διακόνησε στην ενορία του με ζήλο και ποιμαντική υπευθυνότητα, ενώ συνέβαλε ιδιαίτερα και στο φιλανθρωπικό έργο της Ιεράς Μητροπόλεως. ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΕΔΕΣΣΗΣ ΠΕΛΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΜΩΠΙΑΣ Υπήρξε ένας νέος ιερέας που ήταν πολύ αγαπητός και πάντα πρόσχαρος και με το χαμόγελο στα χείλη.

03 July 2011

Απέτυχε το σύστημα συλλογής αποδείξεων

Εφέτος εφαρμόστηκε για πρώτη φορά το σύστημα συλλογής αποδείξεων δαπανών και δήλωση αυτών στις φορολογικές μας δηλώσεις. Ένα σύστημα που επινοήθηκε για να καταπολεμηθεί η μη έκδοση αποδείξεων λιανικής πώλησης προϊόντων και προσφοράς υπηρεσιών.
Σε τελική ανάλυση, αυτό το σύστημα όχι μόνο δεν βοήθησε να ανέβουν τα έσοδα τού ελληνικού δημοσίου, αλλά το πιο πιθανό είναι να μειώθηκαν κατά περιπτώσεις.
Προσωπικά, έκανα μία μικρή έρευνα με γνωστούς και φίλους και τα συμπεράσματα ήταν ότι το κράτος μάλλον ζημιώθηκε παρά ωφελήθηκε από το σύστημα συλλογής αποδείξεων.
Σε σύνολο δεκαπέντε γνωστών και φίλων ρώτησα εάν δήλωσαν αποδείξεις και εάν ωφελήθηκαν από το σύστημα. Από τα δεκαπέντε άτομα, οι δέκα ήταν μισθωτοί ή συνταξιούχοι και οι υπόλοιποι πέντε ελεύθεροι επαγγελματίες.
Η πρώτη βασική παρατήρηση ήταν ότι τα ΕΛΤΑ έκαναν καλές δουλειές αυτή την περίοδο. Αυτό συνέβη διότι χιλιάδες ήταν οι φάκελοι με αποδείξεις που εστάλησαν από φίλο σε φίλο για να συμπληρώσουν το απαραίτητο ποσό αποδείξεων που έπρεπε να δηλώσουν ανάλογα με το εισόδημα.
Από τη μία άκρη της Ελλάδας, στην άλλη άκρη, από Κρήτη σε Μακεδονία και αντίστροφα, από Πελοπόννησο σε Θράκη, χιλιάδες φορολογούμενοι πολίτες έστειλαν τις αποδείξεις που τους περίσσευαν σε άλλους φίλους τους που τους έλειπαν κάποια ποσά.
Συμπέρασμα πρώτο, οι περισσότεροι δήλωσαν αποδείξεις που δεν ήταν δικά τους προσωπικά έξοδα.
Τώρα πάμε στο δεύτερο συμπέρασμα που μας λέει ότι το κράτος έχασε χρήμα από τα σύστημα αυτό.
Για να δοθεί κίνητρο να μαζέψουν οι φορολογούμενοι αποδείξεις, όσο μεγαλύτερο από το ελάχιστο ποσό δήλωναν, θα είχαν και μια ανάλογη έκπτωση/επιστροφής φόρου και αυτό επηρέασε βασικά τους μισθωτούς και συνταξιούχους.
Από τους δέκα που ρώτησα, οι μισοί είχαν για πρώτη φορά επιστροφή φόρου λόγω των αποδείξεων που είχαν δηλώσει. Ο μέσος όρος επιπλέον επιστροφής φόρου ήταν περί των πεντακοσίων ευρώ. Δηλαδή, το ελληνικό δημόσιο έχασε περίπου 2.500 ευρώ μόνο από τα πέντε άτομα που ρώτησα εγώ. Άραγε ποιο να είναι το ποσό στο σύνολο των φορολογούμενων που έλαβαν επιστροφές φόρων παραπάνω απ’ ό,τι συνήθιζαν να λαμβάνουν;
Τελικά το σύστημα αυτό και απέτυχε, αλλά και ζημίωσε τα ταμεία τού κράτους. Τζάμπα πήγαν οι σπουδές στα ελίτ πανεπιστήμια αυτών που μάς κυβερνούν.

ΙΩΑΚΕΙΜ ΧΑΤΖΗΤΙΜΟΘΕΑΔΗΣ

Η τοπική αυτοδιοίκηση απαγόρευσε την παράσταση "Τα κορίτσια με τα μαύρα" σε Γιαννιτσά & Έδεσσα! .

Θρησκευτικές ομάδες τής περιοχής, πίεσαν τις τοπικές αρχές με αποτέλεσμα να ακυρωθεί η συγκεκριμένη παράσταση που θα παρουσιαζόταν στο Ανοικτό Θέατρο Γιαννιτσών τη Δευτέρα 4 Ιουλιου 2011.
Οι δημιουργοί τής παραστάσεως, Αλέξανδρος Ρήγας και Δημήτρης Αποστόλου αντέδρασαν με δήλωσή τους:

ΓΙΑΤΙ και από ΠόΤΕ ένα ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΕΝΟΧΛΕΙ….;


Όταν μια πατρίδα βρίσκεται στο χείλος της αβύσσου και ψάχνει γύρω της ένα χέρι να πιαστεί πριν χαθεί για πάντα… Όταν χαμένη και εκβιασμένη από τους αιώνιους φίλους της αναζητά την αλληλεγγύη, την αλήθεια της, τις καθαρές κουβέντες, την αυτοκριτική για να μαζέψει οσα κομμάτια είναι ακόμα δικά της και για να ξεφύγει έστω και πληγωμένη από τις μέρες του σκοταδιού… Όταν οι κάτοικοι αυτής της πατρίδας κλαίνε χωρίς απαραίτητα την συνδρομή των δακρυγόνων…


Όταν θα έπρεπε σημαία μας να είναι η προστασία της πληγωμένης δημοκρατίας μας και η προστασία της τήρησης του συντάγματος μας …


Όταν το σημαντικότερο που μας στέρησαν δεν είναι τα υλικά αγαθά αλλά το χαμόγελο και την αισιοδοξία μας…


Τότε …μέσα σ' αυτό το ζοφερό κλίμα προξενεί τουλάχιστον εντύπωση ότι υπάρχουν ακόμα σταγονίδια ενός μεσαιωνικού παρελθόντος που αμφισβητούν τις έννοιες της ελεύθερης έκφρασης του λόγου, της απρόσκοπτης λειτουργίας της τέχνης, που αμφισβητούν ακόμα και το Σύνταγμα που προστατεύει την διαφορετική άποψη και την ψυχαγωγική και παιδαγωγική χρησιμότητα της σάτιρας.


Η πρόσφατη ενεργεία της τοπικής αυτοδιοίκησης στις περιοχές Γιαννιτσών και Εδέσσης – συνεπικουρούμενη - όπως πληροφορηθήκαμε- από θρησκευτικούς ταγούς που μάλλον δεν θέλουν να παρουσιάζονται στα «άγια χώματα» των ενοριών τους «βλάσφημα» κείμενα… που σχολιάζουν μέσα από τον αγωγό που λέγεται ΚΩΜΩΔΙΑ τα κακώς κείμενα της εκκλησίας μας χωρίς σε καμιά περίπτωση να προσβάλουν το θρησκευτικό αίσθημα – να προβεί σε «συστάσεις» και «υποδείξεις» όσον αφορά στην μη παρουσίαση του θεατρικού έργου «Τα κορίτσια με τα μαύρα» για τον φόβο …σκανδαλισμού των πιστών , αφορμής δοθείσης αποκλειστικά και μόνο από την διαφημιστική αφίσα της παράστασης …αποτελεί σίγουρα μια έμπρακτη απόδειξη – χρήζουσα έρευνας και ειδικής προνοίας- ότι το σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας μάλλον δεν έχει φτάσει ως έντυπο και ως ουσία σ’ όλη την επικράτεια…


ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΗΓΑΣ- ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Πηγή : http://www.star.gr/civilization/98203/